En mitenkään väitä, että kirjoittaja on masokisti. Omaelämäkerran kirjoittajana hän kuitenkin käsittelee itseään tavalla, jota voi luonnehtia masokistiseksi.
Mullistusten miehen kirjoittamisessa keskeinen elementti on virheissä ja omassa tietämättömyydessä rypeminen.
Suomalainen virsikirja tarjoaa herkkupaloja murheessa nyyhkijöille. Jakso
Vanhuus. Puolison kuoltua. alkoi ainakin aiemmin sanoin
Kurittaa mua käsi Herran. Rislakki (s. 17) muistaa Lönnrotin virren
Valittaa täytyy totta. Se sopii alkuosan motoksi.
"Tietysti minua alettiin kiusata. Jopa lukeminen tuotti nyt vaikeuksia, sillä koulussa piti opetella tavaamaan, ja minä osasin jo lukea suoraan." (s. 28)
***
"Opettaja pyysi koko luokan katsomaan, miten huonosti Jukka virkkaa." (s. 29)
***
"Isä ohjaili elämäämme, keksi tekemistä, vaati oma-aloitteisuutta, käskytti meitä, palkitsi ja rankaisi, patisti liikkumaan ja toisaalta harrastamaan kulttuuria..." (s. 30)
***
"Melkein kaikki tuntuivat harrastavan urheilua, minä vain en. Olin hännänhuippu." (s. 31)
***
"Telinevoimistelu oli kauheinta. Siihen pakottamista en anna anteeksi koululaitokselle." (s. 32)
***
"Aku Ankassa nähtiin mieltä kiihottavia asioita --- Aku oli kyllä väkivaltainen kasvattaja ja ajoi veljenpoikiaan takaa vitsa kädessä, mutta siinä ei ollut ikäluokallemme mitään ihmeellistä." (s. 34)
***
"Vielä uskomattomampaa ja hävettävämpää oli se, että kun toimittajana vierailin Puolassa kaksi vuosikymmentä myöhemmin, osoittautui, etten tiennyt mitään Puolan juutalaisista." (s. 45)
Myönnän, että tilityksen lukeminen on työlästä. Arvostan kuitenkin tekijää kirjoittajana muista teoksistaan (kuten
Kauhun aika ja
Maan alla). Näissä merkeissä odotan, että luku-urakka helpottuu, kun päästään aikuisuuden ja ammatillisen elämän kuvauksiin. Pantteri ei tietty pääse pilkuistaan, eikä spanko kipua kaipaavasta pyllystään.
Sivustoa kannattaa
