Juuso Kekkosen komediashow kertoo onnen etsinnästä epätyypillisistä paikoista.

Pervertikon opas on yllättävän riemukas, lämminhenkinen ja söpö esitys elämän monimutkaisuudesta. Yleisö pääsee tunteiden ja tarinoiden vuoristorataan, kun esiintyjä purkaa elämänsä kipukohtia, seksuaalisuutta ja ihmissuhteitaan.

Kekkonen uskoo pyhästi, että vakavat asiat ovat hauskempia kuin hauskat asiat ja tässä esityksessä hän lyö leikkiä elämänsä synkimmästä kaudesta - ja siitä, miten polyamorinen, queer ja kinky rakkaus ja perversio pelastivat hänet.

Hanki siis itsellesi liput yhteen syksyn hauskimmista esityksistä!

Missä: Bistro Vilja, Hatanpään Valtatie 40, Tampere
Milloin: Keskiviikkona 04.11.2026
Monelta: Esitys alkaa klo 19. Esityksen kesto noin 2 tuntia sisältäen väliajan.

Lippuja myydään ennakkoon Biletti.fi:stä hintaan 20€ + palvelumaksu // https://biletti.fi/e/juuso-kekkonen-pervertikon-opas-parempaan-rakkauteen-ja-ihmissuhteisiin-tampere

Huomaathan että Bistro Vilja palvelee koko päivän klo 11 alkaen. Suosittelemme lämpimästi tulemaan ajoissa aistimaan ainutlaatuisen viihtyisää tunnelmaa ja nauttimaan ravintolan kattavasta tarjonnasta niin juomien kuin ruuankin osalta.

Tapahtuma ei valitettavasti ole täysin esteetön, sillä sekä ravintolan että esitystilan ovella on kynnys.

Noudatamme tapahtumissa turvallisemman tilan periaatteita.

Lämpimästi tervetuloa!

Täällä alhaalla jo...

Kiitoksia ajatuksista. Olin ominpäin jonkin verran selvittänyt noita eroja, mutta tuossa tuli selkeämmin esille.

En aio mitään koko asustetta ostaa, vain pelkästään alusvaatteet tai 'alimman kerroksen'. You know.

Menee siis oman maun mukaan. Hyvä sinänsä. Olen ollut pitkään sitä mieltä, että naiset eivät osaa kuin erittäin harvoin valita sensuellin eroottisia alusvaatteita itselleen. Parempi tehdä se heidän puolesta ja olla varmasti tyytyväinen lopputulokseen.

Vastaanpa tähän ketjuun, kun aiheesta on useampia aiempia keskusteluja ja tämä vaikuttaa niistä tarkimmalta.

Itsehän en ole aseksuaali, vaikka seksuaalisen suuntautumiseni tarkemmat speksit minulle jokseenkin epätarkkoja vielä ovatkin.


Session laadusta sopiminen

Harjoitan kinkyilyä sekä seksuaalisessa että ei-seksuaalisessa mielessä. Ennen sessiota on hyvä keskustella kumppani(e)n kanssa ja käydä läpi, mitä osapuolet odottavat sessiosta:

Saako toista katsoa "himoiten"?
Saako toisen kokea seksuaalisesti?
Saako tilanne herättää seksuaalisia fiiliksiä?
Saako koskea?
Mitä session tunnelmalta yleisesti tavoitellaan?
Minkä sävyinen tilanne ylipäätään on?

Nämä sopimiskeskustelut ei tietenkään tarkoita sitä, etteikö jokin tilanne voisi tuntua seksuaaliselta silloinkin, kun siitä ei ole erikseen sovittu. Mun nähdäkseni kysyminen ja sopiminen voi kuitenkin selkiyttää peliä osapuolten välillä. Sopimalla asetetaan session sävy ja normit, ja varmistetaan että ollaan ainakin teoriassa mukaan jonkinlaisessa samassa linjassa.

Tässä aseksuaalien ja alloseksuaalien kokemuksen välinen rajapinta syntyy: ja siellä varsinainen seksuaalinen kokemus ei aina korostu alloseksuaaleillakaan.

Sessiot voivat olla valtavan merkityksellisiä monesta syystä. Niissä vaihdetaan roolia, tullaan toista ihmistä lähelle, tutkiskellaan uusia puolia itsestä ja muista, hoivataan ja saadaan hoivaa, revitellään ja annetaan toisille mahdollisuuksia revitellä. Luovutetaan ja annetaan vastuuta. Testataan jotain uutta. Joskus joku fyysinen tai henkinen ärsyke tuntuu kivalta. Joskus kipu lisää nautintoa, joskus se tuo katharsiksen, joskus se vaan tyynnyttää jotain kutinan kaltaista tarvetilaa. Yms yms yms yms.

 Se, millaisia psykologisia tai fysiologisia tilanteita joku kinky/seksuaalinen toiminta aiheuttaa, ei aina ole varmaa etukäteen.

Se tekee ihmisten välisestä vuorovaikutuksesta aina vähän arveluttavaa, mutta kiinnostavaa. Kun on toiset ihmiset pelissä, aina on messissä kysymyksiä joihin ei ehkä saa vastauksia.


Eri tapahtumat, eri fiilikset

Eri tapahtumissa ja tilanteissa on vähän eri fiilikset ja tavoitteet. Esim. köysimiiteissä toisen ihmisen kokeminen seksuaalisesti tai esim. sessiointi on ainakin tällä hetkellä sellainen asia, että sitä saatettaisiin oudoksua tai pitää vähän sopimattomana.

Kinkytapahtuman luonteesta johtuen seksuaalinen kinkyily voi yhdessä ta pahtumassa olla vähän no-no ja harmaalla alueella, kun taas toisella jäätävä paneminen on sitä parasta bestiä.

Esim. köysimiiteissä ja muissa rauhaisimmissa tilanteissa fokus on sitomisessa, uuden etsimisessä ja löytämisessä ja rauhaisassa ajanvietteessä kaltaisten kanssa. Sinne mentäessä arki suljetaan pois, hakeudutaan vertaisten luokse ja luodaan jotakin uutta ympäristössä, jossa vanhat oletukset ja normit jätetään taakse.

Vaikka sessioin ja kinkyilenkin usein bileissä ja muiden silmien alla, miksikään exhibbariksi en itseäni tunnusta.

Luulen, että jo sekin rajaa seksuaalisuuden kokemuspuolta hieman kauemmaksi. Vietillinen seksuaalisuus jää sivuun, kun esiin nousee session läpikäymiseen keskittynyt, tyyni ja analyyttinen dominoiva puoli.

 Vastaanottavana osapuolena seksuaalisuuden läsnäolo on yhtä lailla sattumanvaraista. Kaikkiin ihmisiin keho ei reagoi samalla tavalla, vaan tiloihin pääsee tiettyjen ihmisten toimesta tietyissä tilanteissa tiettynä päivänä ja ajanjaksona kun kuu on oikeassa asennossa.

Nämä kahden kappaleen asiat eivät sulje sitä pois, etteikö kinkyilyssä olisi mulle väistämättä jonkinasteinen seksuaalinen sävy: päinvastoin, luulen että tuskin pitäisin kinkyilystä ellei se olisi minulle seksuaalisessa mielessä huomattavasti miellyttävämpää kuin vaniljaseksi.  Esim. miesten dominointi ei herätä minussa lainkaan samoja mielekkyyden ja viehättymisen tunteita kun silloin, kun alistan naista tai muunsukupuolista tyyppiä (eikä kyse ole mistään poliittisesta ideologiasta).

Vaikka aseksuaalisuus voi pitää sisällään myös seksuaalisen kokemisen sävyjä, minulle seksuaalinen kokemus syntyy usein yhteydessä ihmiseen: kinkyys voi siis olla minulle seksuaalista tai ei-seksuaalista, riippuen tilanteen laadusta ja siitä, millä tavalla milloinkin satun asian kokemaan.


Erilaiset suhteet: Kun aseksuaali ja alloseksuaali kohtaavat

"Minulle on ihan ok, jos koet minuun seksuaalista ja romanttista yhteyttä".

Jotenkin näin eräs aseksuaali ja aromanttinen tuttavani minulle kerran lausahti.

Tilanne tuntui hassulta. Vaikka kinkyyteeni kuuluu myös seksuaalinen puoli, tätä ystävääni en osannut seksuaalisella tai romanttisella tavalla edes nähdä tai hahmottaa.

Koko ajatus siitä, että seksuaalisuuteni olisi jotenkin mukana tässä tilanteessa ja suhteessa, tuntui minusta hassulta. Ehkä vääristävältä, ehkä jotenkin... likaiselta? Silloinkin, kun seksuaalisessa kokemuksessa itsessään ei mielestäni ole mitään pahaa.

Toki tällaisesta asiasta keskusteleminen tai sen esille nostaminen ei tuskin ole mitenkään kaukaa haettua -- mutta minulle se paljasti erilaiset "maailmat" alloseksuaalin ja aseksuaalin välille.

Vaikka koen seksuaalisia tunteita ja seksuaalisuus on läsnä myös kinkysuhteissa, ei se ole läsnä aivan jokaisessa niistä. Myös sellainen kinkyily, johon ei sisälly seksuaalisuutta tai romantiikkaa, voi olla minusta mielekästä -- myös silloin, kun siinä ei ole edes niitä sisäisen kokemuksen sisältämiä seksuaalisuuden "rippeitä".

Tässä mielestäni aiemmin mainittu kinky-tilojen rooli purkaa yhteiskunnallisia odotuksia ja rakenteita ja luoda uusia olemisen tapoja nousee esiin: kinkyily voi olla myös sitä, että muodostetaan kaverin kanssa suhde tai yhteys, joka perustuu jollekin muulle kuin yleisesti hyväksytylle pohjalle.

Se, että siinä on kosketusta, kipua tai vaikka jotakin epätavallisia psyykkisia rakenteita, ei enää palaudu esim. seksuaalisuuteen vaan on olemassa omassa epätavallisessa "kinkyssä" ulottuvuudessaan. Ja siinä ulottuvuudessa seksuaalisuus ei aina edes tule millään lailla kyseeseen.

Sen ulottuvuuden sisällä suhde toiseen ihmiseen voi olla "teoriassa" -- aivan millainen tahansa. Vaikka kaikki osapuolet ovat aikuisia tasaveroisia ja järkeviä ihmisiä, voi suhde olla rakastajien sijaan vaikka sisarusten, hyvien frendien tai naapureiden kaltainen. Kinkyyttä ei tulisi rajoittaa -- tai pakottaa -- sellaiseen tilaan, jossa siihen syntyy ymmärrystä vasta seksuaalisessa tai romanttisessa yhteydessä.

Sisäiset blokit
Ainakin omalla kohdallani saatan osallistua johonkin kinkyyn toimintaan ihan samalla lailla huolimatta siitä, koenko tilanteessa seksuaalisia tuntemuksia vai en.

Olen miettinyt, että ehkä kinkyily "saa" olla minulle seksuaalista silloin, kun siitä on keskenään sovittu ja kun myös se toinen osapuoli saa seksuaalista nautintoa siitä, mitä tehdään. Jos näin ei ole ja jos toisella on toimintansa suhteen jotakin muita tarkoitusperiä, silloin fokukseni keskittyy siihen.

Toki toisinaan myös antavana osapuolena saatan siirtyä "tyynen, tehtävää suorittavan domin rooliin", vaikka toinen pyrkisikin toiminnassaan mielihyvään. Ehkä kyse on silloin jonkinlaisesta pyrkimyksestä pitää kaikki mahdolliset ohjat kädessä ja pysyä tilanteen huipulla: arvelen, että saatan ihan tietoisesti "gatekeepata" seksuaalista kokemusta itseltäni silloin, kun syystä tai toisesta arvelen tilanteen olevan epävarma.

Lopuksi

Kirjoitin tämän viestin aseksuaalisuutta käsittelevään ketjuun, vaikka oma kokemukseni seksuaalisuudesta ei ole aseksuaalinen (as-in, sellainen että seksuaalinen kokemus ylipäätään tai kiinnostus muihin ihmisiin, joista jälkimmäiseen kokemus aseksuaalisuudesta nähdäkseni useammin liittyy).

Tässä kommentissa pohdin myös niitä psyykkisiä mekanismeja ja syitä, jotka mielestäni vaikuttavat tilanteen seksuaalisen kokemisen rajapinnassa.

Keskusteluun aseksuaalisuudesta liittyy toisinaan vahvastikin ajatus esim. traumoista, vaiheista tai muista "parannettavista syistä". Ne patologisoivat aseksuaalisuutta ja implikoivat, että se on ikään kuin ongelma joka pitäisi parantaa. Haluan omalta osaltani kumota nämä valheelliset myytit. Korostan, että aseksuaalisuus, kuten moni muu seksuaalinen suuntautuminen ja kokemisen tapa, ovat täysin varteenotettavia ja legitiimejä seksuaalisuuden kokemisen tapoja.

Samaan aikaan haluan huomauttaa, ettei sadomasokismi tai kinkyily ole välttämättä seksuaalinen aktiviteetti. Kinkyily liitetään yleisessä keskustelussa usein seksuaalisuuteen sillä verukkeella, että fetissit, joita ihmisillä on, ovat usein seksuaalisia. Vaikka joillekin aseksuaaleille kinkyys sisältää fetissejä, jotka itsessään ovat seksuaalisen mielihyvän pääasiallisia lähteitä, näin ei ole aina: kinkyyn toimintaan voidaan osallistua, koska se on merkittävää jostakin muusta kuin seksuaalisesta syystä.

Nämäkin syyt jäävät usein katveeseen, seksuaalisten kokemusten marginaaliin. Kinkyissä yhteisöissä ne jäävät usein hiljaiseksi tai korkeintaan pienissä piireissä ääneen tunnustetuksi, kirjaamattomaksi tiedoksi.

.