1
« Uusin viesti kirjoittanut susa-anniina tänään kello 00:13 »
Fossiili ja RoleRotator lisätty listaan. Teille ja muille laitetaan lisätietoja sitten lähempänä tapahtumaa.
2
« Uusin viesti kirjoittanut RoleRotator 17.09.2026, 23:51 »
Ilmoittaudun "harmaapartaiset sedät" -kiintiöön 
3
« Uusin viesti kirjoittanut ChiliHair 17.09.2026, 21:49 »
Aloitamme syksyn osalta Bizarren sidontamiitit tuttuun tapaan Chilin sidonta-alkeiden parissa keskiviikkona 23.9. klo 18:30-21:30 Bizarren klubitilalla Vaajakoskella. Ovet auki 18:00 alkaen. Opettelemme yksinkertaisia perussidontoja ja mitä kuuluu sidonnan turvallisuuteen. Teknisten harjoitusten lisäksi käymme läpi henkisen yhteyden tärkeyttä ja mihin kannattaa kiinnittää huomiota sitojan ja sidottavan roolissa. Opetus sopii soolositojille, pareille ja ryhmille. Tervetuloa mukaan! Vinkki! Sidontamiittien seuraava aihe keskiviikkona 7.10. “Kitkat ja köyden kuljetus” on erinomainen jatko alkeisiin, kun tutustumme siihen miten perussidonnoista voidaan jatkaa sidontaa eteenpäin. Kevään ohjelma: 23.9. Chilin sidonta-alkeet 7.10. Kitkat ja köyden kuljetus 21.10. Yhden köyden sidonta 4.11. Ylälinjan Kiinnitys puolisuspensioissa 18.11. Kipuköydet 2.12. (teema ilmoitetaan myöhemmin) 16.12. (teema ilmoitetaan myöhemmin) Bizarren sidontamiitit parittomien viikkojen keskiviikko iltoina. Sidontajameja vaihtelevina viikonpäivinä iltaisin parillisilla viikoilla. Seuraavat jamit ovat ma 28.9. ja ma 12.10. Yleisinfo: Bizarren sidontamiittien tavoitteena on luoda Jyväskylän alueelle turvallista ja avointa sidontakulttuuria sekä kartuttaa tietoja ja taitoja köysillä sitomisesta. Harjoittelemme miiteissämme sekä sidontatekniikkaa että sidonnan henkistä puolta. Miiteissämme voi sitoa soolona, parin kanssa tai ryhmänä. Yksintulijat ovat erittäin tervetulleita sitomaan itseään tai seuraamaan miittiä. Emme voi taata että pääset sitomaan muita tai toisen sitomaksi parin kanssa. Miitteihin ei tarvitse ilmoittautua etukäteen. Sidontamiitteihin voi osallistua kuka tahansa. Toivotamme tervetulleeksi niin aloittelijat kuin pidemmälle edistyneet. Saatavilla on lainaköysiä, mikäli sinulla ei ole omia. Sidottavalle suosittelemme joustavia ja ihonmyötäisiä vaatteita. Miiteissä ja jameissa pidetään genitaalit peitettynä, muutoin pukeutua saa oman mukavuuden mukaan. Mukaan on hyvä ottaa myös vesipullo ja pientä evästä. Miitti on päihteetön. K-18. Miitissä saa kuvata vain itseään ja omia sidontojaan. Pidä huoli, että kuvassa ei näy ketään muita tai heidän tavaroitaan ilman lupaa. Hinta: Bizarre clubin jäsenille 8€ / muille 13€. Kevään kausikortti opetusmiitteihin on jäsenille 50 € ja muille 85 € (ei sisällä jameja). Maksu hoidetaan paikan päällä käteisellä tai Mobilepayllä, mieluiten jälkimmäisellä. Bizarre clubin jäseneksi voi halutessaan liittyä miitin yhteydessä hintaan 20€. Jäsenyyden voi käydä hakemassa myös Antishopista. Sijainti: Bizarren klubitilat / Varikkotie 91. Klubitilat sijaitsevat 2. kerroksessa, kulku alaovesta. Rakennuksessa ei ole hissiä. Tilassa ei ole invavessaa, mutta vessat ovat tilavat. Tilojen yhteydessä on runsaasti veloituksetonta parkkitilaa. Osallistuessasi sidontamiittiin sitoudut noudattamaan turvallisemman tilan periaatteita: – Älä kerro ulkopuolisille ketä miiteihin osallistuu. Omista kokemuksista saa kertoa, kun kunnioittaa muiden osallistujien anonymiteettiä. – Pyritään olemaan tietoisia oletuksistamme henkilön sukupuolen, seksuaalisen suuntautumisen, ihonvärin, etnisyyden, uskonnon, muiden ulkoisten ominaisuuksien, iän tai puheen perusteella ja pyritään olemaan toimimatta niiden mukaan. – Yritetään tiedostaa omat valta-asemamme ja olla toimimatta yleistettyjen valta-asema normien mukaan. – Ei vähätellä toisen kokemusta tai osaamista. Ei arvoteta ketään tietämyksen tai kiinnostuksen kohteiden pohjalta. – Pyritään olla käyttämättä puheessa syrjiviä stereotypioita ja vamman tai terveydentilan perusteella syrjiviä termejä. – Kunnioitetaan toisia ja heidän omaa tilaa, ja kysytään koskemiseen aina lupa. Huolehditaan, että kaikki tulevat kuulluksi. – Vältetään halventamasta tai nolaamasta toisia ja olla arvostelematta toisten ulkonäköä tai kinkkejä. – Työpajan vetäjällä on oikeus puuttua tilanteeseen, mikäli joku toimii näiden periaatteiden vastaisesti. – Chiliin voi olla yhteydessä miittiä ennen, sen aikana tai sen jälkeen, jos jokin jää mietityttämään. Sähköposti: chilihairbaby@gmail.com
4
Kallion kinkymiitti maanantaina 21.9. klo 18 Paikka: Street Bar Kallio, Hämeentie 10, Helsinki, lähellä Hakaniemeä (noin 5 minuutin kävelymatkan päässä Hakaniemen metroasemalta). Aika: maanantaisin kello 18.00 eteenpäin, lopetusaika vaihtelee, mutta yleensä tapaaminen päättyy viimeistään klo 22 mennessä. Dresscode: osallistujien ei ole tarkoitus erottua baarin muista asiakkaista, vaan pukeutuminen on normaalia arkista ulkoilua vastaavaa. Kaikille avoin: tapaaminen on matalan kynnyksen tapahtuma, jossa vallitsee rento ja hyväksyvä tunnelma. Ensikertalaiset ja aiemmin miiteissä käymättömät ovat tervetulleita liittymään keskusteluihin ja viettämään aikaa kanssamme (ja pelaamaan biljardia). Kallion miitti ei ole kytköksissä mihinkään tiettyyn yritykseen tai yhdistykseen. Miitistä vinkataan useammalla eri alustalla, koska tavoitteena on, että mahdollisimman moni kiinnostunut löytäisi tiensä mukaan. Turvallisempi tila: miitissä noudatetaan turvallisemman tilan periaatteita. Toisten tietoinen saaminen tuntemaan olonsa epämukavaksi ei ole suotavaa. Kaikkia osallistujia kohdellaan kunnioittavasti, eikä minkäänlaista syrjintää, häirintää tai epäasiallista käytöstä sallita. Tapaaminen on sosiaalinen ja keskusteleva – leikkiminen eli seksuaalissävytteinen toiminta ei liioin kuulu tähän tilaisuuteen. Jos jokin näkemäsi tai kuulemasi saa sinut tuntemaan olosi epämukavaksi, ilmoita siitä välittömästi järjestäjille. Miittiin ei tarvitse ilmoittautua ennakkoon tai erikseen. Miten löydät meidät ravintolassa? Kun tulet baariin, käänny ovesta oikealle; isosta ravintolasalista on erotettu verholla kabinetti, joka on varattu meille. Varauksemme on nimeltään "maanantaikerho". Mainitse myös "maanantaikerho" tiskillä tilausta tehdessäsi, niin saat miittiläisille tarkoitetut alennukset baarin valikoimasta. Maanantaimiitin hinnasto: Kaikki ruokatuotteet -20% Kaikki juomatuotteet -10% Lisäksi pysyvästi kiinteät etumme: Jäävesi 0€ Soodavesi 3€ Kahvi / tee 1,50€ Baarissa keittiö on auki koko miitin ajan, ja menulta voit tilata esimerkiksi herkullisia pizzoja, burgereita, wingsejä tai makkaraperunoita  Baariin on aina vapaa pääsy (K-18). Järjestäjä: Maanantaikerho Tervetuloa!
5
« Uusin viesti kirjoittanut stoge 17.09.2026, 20:48 »
Edelleen puhutaan täysin samoista asioista, kyse lienee jostain tulkinnallisesta häiriöstä 
Noup. Tällaisen hypoteesin esitteleminen sen todistamiseksi, kuinka "moraali" muuttuu, osoittaa ettei puhuta samasta asiasta. Olen yrittänyt selventää mistä ilmiöstä on kyse ja miten se eroaa siitä, mikä tavallisesti mielletään moraaliksi - siis täksi, johon viittaat sekä tässä että aiemmissa kommenteissasi. Jos moraali-sanan voisi korvata jollain muulla termillä, jolla ei olisi yhteyttä mihinkään muuhun ilmiöön kuin siihen, mitä olen kuvaillut, se helpottaisi asiaa. Väärinymmärryksen mahdollisuudet pienenisivät runsaasti. Se ei kuitenkaan takaisi ilmiön havaitsemista ja käsittämistä. Sanan osoittama ilmiö tulee tunnistaa ja oppia tuntemaan, jotta se tulee ymmärrettäväksi. Keskustelu on yksi keino tehdä ennen tunnistamatonta tunnistettavaksi.
Tarjoilin edellisessä viestissä useita ilmaisuja, jotka viittasivat teeman osalta olennaisiin mielessä vaikuttaviin tekijöihin ('psyykkiset funktiot'). Jos takertuisi näistä vain yhteen eikä katso kokonaisuutta, jonka osia ne ovat, menettää mahdollisuuden yhdistää niiden merkitys ilmiöön jota kutsutaan tässä "sisäiseksi moraaliksi".
Uskon että monilla ihmisistä on tietoista ja tunnistettua kokemusperäistä tietoa siitä, mistä ilmiöstä tässä on kyse. Sitä ei ole ehkä eritelty niin tarkkaan tai päädytty sen kummemmin tutkimaan mitä "toisella tavalla" ajattelevan ja toimivan ihmisen mielessä tapahtuu (ja ei tapahdu), jotta tämä toimii kauniisti ilmaistuna "poikkeavan moraalin" mukaisesti. Kaikki ovat kuitenkin varmasti kohdanneet tällaisia yksilöitä aina lapsuudesta lähtien. Tämä antaa osuvan muistutuksen siitä, että yhdessä tätä palloa asutetaan: kaikki kanssakäyminen ei ole problemaattista.
Yksi tosi olennainen seikka mistä haluan muistuttaa on se, että rajattomasti ja rikkovasti toimivilla ihmisillä ei ole vaihtoehtoa. Kyse ei ole vapaan tahdon mukaisesti tehdystä valinnasta. Jotta valinnan voisi tehdä, tulisi olla vaihtoehtoisia tapoja toimia. Vaihtoehtojen puuttuessa ihminen voi vain olla sen kanssa, mitä hänellä on - ja pyrkiä ehkä glorifioimaan sitä, oikeuttamaan sen ja pitämään sitä hienompana, vapaampana, rohkeampana tapana olla. Tai peitellä sitä ja yrittää sopeutua muiden joukkoon voidakseen kokea yhteenkuuluvuutta ja hyväksyntää. Mutta elää täytyy. Tämä ei tee ketään syyntakeettomaksi, mutta voi auttaa ymmärtämään toiminnan tunnekylmää ja sadistisen julmaa luonnetta: ihmistä ajaa näihin tekoihin psyykkinen konfiguraatio, jota hän ei itse kykene säätelemään eikä muuttamaan. Siis sama tilanne kuin pienillä lapsilla. Vaikka ei hyväksy tekoja, voi ymmärtää että toinen kärsii ja toimii vain omasta ahdingostaan käsin.
Tää menee nyt melko vitsikkääks jo. "Täs ois tää diipdaapa" -Joo, samaa settiä. "Eikä ole!" -No kyllä mä käsitän mistä sä puhut. "Et sä voi!!!"  Pari seikkaa tohon tekstiin jotka kandee korjata : Ihminen voi toimia hyvinkin peruspilareittensa vastaisesti. Se ei ole helppoa, mutta se on tehtävissä. Se vaatii melkomoista duunia pimeässä täristen kun tarpeet kertoo toimimaan, mutta kieltää sen itseltään. Hyväksyntä ja yhteenkuuluvuus on asioita, jotka voi ohittaa. Yhteiskunta on siitä kiva, että toimintakyky säilyy jos ei riko lakeja, jää kiinni tai hoida itteään suljetulle. Jos ei ymmärrä, että moraalikäsitykset ovat sidonnaisia ainoastaan vallitsevaan tilanteeseen, ei ole vaan todennäköisesti koskaan joutunut haastamaan niitä. Hyvä on myös muistaa, että se, mitä kirjoista lukee, perustuu siihen, mitä jotkut ovat kokeneet.  Mutta hienoahan se on, että ihmisillä on harrastuksia.
6
« Uusin viesti kirjoittanut toysnstuff 17.09.2026, 19:23 »
Edelleen puhutaan täysin samoista asioista, kyse lienee jostain tulkinnallisesta häiriöstä
Noup. Tällaisen hypoteesin esitteleminen sen todistamiseksi, kuinka "moraali" muuttuu, osoittaa ettei puhuta samasta asiasta. Olen yrittänyt selventää mistä ilmiöstä on kyse ja miten se eroaa siitä, mikä tavallisesti mielletään moraaliksi - siis täksi, johon viittaat sekä tässä että aiemmissa kommenteissasi. Jos moraali-sanan voisi korvata jollain muulla termillä, jolla ei olisi yhteyttä mihinkään muuhun ilmiöön kuin siihen, mitä olen kuvaillut, se helpottaisi asiaa. Väärinymmärryksen mahdollisuudet pienenisivät runsaasti. Se ei kuitenkaan takaisi ilmiön havaitsemista ja käsittämistä. Sanan osoittama ilmiö tulee tunnistaa ja oppia tuntemaan, jotta se tulee ymmärrettäväksi. Keskustelu on yksi keino tehdä ennen tunnistamatonta tunnistettavaksi. Tarjoilin edellisessä viestissä useita ilmaisuja, jotka viittasivat teeman osalta olennaisiin mielessä vaikuttaviin tekijöihin ('psyykkiset funktiot'). Jos takertuisi näistä vain yhteen eikä katso kokonaisuutta, jonka osia ne ovat, menettää mahdollisuuden yhdistää niiden merkitys ilmiöön jota kutsutaan tässä "sisäiseksi moraaliksi". Uskon että monilla ihmisistä on tietoista ja tunnistettua kokemusperäistä tietoa siitä, mistä ilmiöstä tässä on kyse. Sitä ei ole ehkä eritelty niin tarkkaan tai päädytty sen kummemmin tutkimaan mitä "toisella tavalla" ajattelevan ja toimivan ihmisen mielessä tapahtuu (ja ei tapahdu), jotta tämä toimii kauniisti ilmaistuna "poikkeavan moraalin" mukaisesti. Kaikki ovat kuitenkin varmasti kohdanneet tällaisia yksilöitä aina lapsuudesta lähtien. Tämä antaa osuvan muistutuksen siitä, että yhdessä tätä palloa asutetaan: kaikki kanssakäyminen ei ole problemaattista. Yksi tosi olennainen seikka mistä haluan muistuttaa on se, että rajattomasti ja rikkovasti toimivilla ihmisillä ei ole vaihtoehtoa. Kyse ei ole vapaan tahdon mukaisesti tehdystä valinnasta. Jotta valinnan voisi tehdä, tulisi olla vaihtoehtoisia tapoja toimia. Vaihtoehtojen puuttuessa ihminen voi vain olla sen kanssa, mitä hänellä on - ja pyrkiä ehkä glorifioimaan sitä, oikeuttamaan sen ja pitämään sitä hienompana, vapaampana, rohkeampana tapana olla. Tai peitellä sitä ja yrittää sopeutua muiden joukkoon voidakseen kokea yhteenkuuluvuutta ja hyväksyntää. Mutta elää täytyy. Tämä ei tee ketään syyntakeettomaksi, mutta voi auttaa ymmärtämään toiminnan tunnekylmää ja sadistisen julmaa luonnetta: ihmistä ajaa näihin tekoihin psyykkinen konfiguraatio, jota hän ei itse kykene säätelemään eikä muuttamaan. Siis sama tilanne kuin pienillä lapsilla. Vaikka ei hyväksy tekoja, voi ymmärtää että toinen kärsii ja toimii vain omasta ahdingostaan käsin.
7
« Uusin viesti kirjoittanut KumiTuomas 17.09.2026, 18:04 »
KinkyCup 2027 – Save the Date! 🏐🏆
Järjestyksessään 6. KinkyCup -turnaus pelataan taas ensi kesänä! Tällä kertaa homma laitetaan pystyyn yhteisvoimin, ja pyrimme mahdollistamaan osallistumisen mahdollisimman monelle joukkueelle eri kaupungeista.
📅 Ajankohta: Lauantai 31.7.2027 klo 10–17
📍 Paikka: Pelipaikka pääkaupunkiseudulla (tarkentuu myöhemmin)
Miten pysyt kuulolla?
Varsinainen joukkueilmoittautuminen ja tarkemmat tiedot julkaistaan myöhemmin. Ota tämä viestiketju seurantaan.
8
« Uusin viesti kirjoittanut stoge 17.09.2026, 16:20 »
.
Puhutaan samasta asiasta, mutta eri lasien läpi.
Moraali, arvomaailma käsitteenä, on aivan liian suppea ja tilannesidonnaisesti muuttuva käsitteistö määrittelemään oikeastaan mitään, paitsi hetkellistä suhtautumista/ulosantia. Suhtautuminen kun tuppaa muuttumaan tilanteen mukaan.
Asioiden "vääryys" onkin sitten paljon laajempi kirjo ja monitahoinen, usein yksilötasolle, menevä aihe.
Mutta, jos aiheena halutaan käsitellä sitä, miten limaiset setämiehet kiiman kiilto silmissään, manipuloivat viattomia tyttölapsia irstaisiin tekoihin, ilman, että
tyttölapset ymmärtävät mihin antavat suostumuksensa, kyllä, voidaan sopia, että se on universaalisti väärin.
Ei me puhuta samasta asiasta - mutta uskon, että uskot näin olevan.
...
Edelleen puhutaan täysin samoista asioista, kyse lienee jostain tulkinnallisesta häiriöstä Moraalin, oli se sitten ulospäin suuntautuva tai sisäinen, stabiliteetin voi kivasti testata : "X on väärin koska Y paitsi jos Z" Ja sitten miettiä, kuinka lähelle omaa napaa Z pitää osua, ennen kuin "väärin" alkaa haihtua tai muodostua. Sitten kun tämän kohtaa ja arvomaailman ristiriitojen osuessa tekoihin, voi itseinhossaan tulla baarista lukemaan tämän ketjun jatkosta sen, kuinka persoona suojaa itseään muuttamalla sisäistä arvomaailmaansa tai vaikka vaipuu denial moodiin/sivuuttaa tapahtumat, jotta kuuppa pysyy läjässä Toisaalta, voi vaikka nautiskella syksyn väreistä (ps. tää on osa tota kohtaa : 'Asioiden "vääryys" onkin sitten paljon laajempi kirjo ja monitahoinen, usein yksilötasolle, menevä aihe.').
9
« Uusin viesti kirjoittanut Najwa 17.09.2026, 14:59 »
Minulta kysyttiin sopiiko tapahtuma myös ihmisille, joilla ei ole taustaa painista tai kamppailulajeista. Vastaus on, että sopii kyllä! Tämä on leikkisää painia ja kamppailua. Sinun toki tarvitsee tunnistaa, mikä on sopiva taso sinulle
10
« Uusin viesti kirjoittanut toysnstuff 17.09.2026, 13:33 »
.
Puhutaan samasta asiasta, mutta eri lasien läpi.
Moraali, arvomaailma käsitteenä, on aivan liian suppea ja tilannesidonnaisesti muuttuva käsitteistö määrittelemään oikeastaan mitään, paitsi hetkellistä suhtautumista/ulosantia. Suhtautuminen kun tuppaa muuttumaan tilanteen mukaan.
Asioiden "vääryys" onkin sitten paljon laajempi kirjo ja monitahoinen, usein yksilötasolle, menevä aihe.
Mutta, jos aiheena halutaan käsitellä sitä, miten limaiset setämiehet kiiman kiilto silmissään, manipuloivat viattomia tyttölapsia irstaisiin tekoihin, ilman, että
tyttölapset ymmärtävät mihin antavat suostumuksensa, kyllä, voidaan sopia, että se on universaalisti väärin.
Ei me puhuta samasta asiasta - mutta uskon, että uskot näin olevan. Aloitin edellisen viestini pyrkimällä painottamaan, että kyse on sisäisestä, sisäistetystä moraalista. Yksilöllä tämä ilmentyy omantunnon ja syyllisyyden kokemuksen kautta. Yllättävän isolla osalla ihmisiä nämä psyykkiset toiminnot eivät ole oikein 'käytössä'. Ei pelkästään siksi, että henkilö ei halua kokea tunnontuskia ja syyllisyyttä. Vaan siksi, että niiden kokeminen olisi liikaa. Analogiana voisi kuvitella siltaa, joka sortuisi liian suuren painon alla. Psykopatiassa nämä psyykkiset toiminnot puuttuvat kokonaan, mutta narsistisessa psyykessä (kuten myös rajatilaisessa) niiden kehitys on kohdannut häiriön. Sen johdosta empatiakykyyn liittyvät normaaleina pidettävät ilmiöt eli syyllisyys ja katumus, sekä näitä seuraavat toimenpiteet, ovat puutteellisia: henkilö ei käyttäydy siten, kuin ihmiset odottavat toisten ihmisten käyttäytyvän. Käytös voi kuitenkin emuloida normaalia käytöstä, mutta se on perimmältä luonteeltaan teatteriesitystä ("24/7" roolia). Samasta syystä eli sietämättömäksi koetun syyllisyyden (joka kehittymättömässä muodossaan esiintyisi kokemuksena omasta huonoudesta ja pahuudesta) välttämiseksi kehityksessään jumiin jäänyt psyyke kieltää (denial) vastuun toiselle ihmisestä aiheuttamasta vahingosta. Monesti käy niin, että henkilö kieltää mitään edes tapahtuneen. Saattaa vieläpä alkaa väittämään, että toinen on tehnyt hänelle sen - tai ainakin aiheuttanut sen - mistä vahingonteosta häntä syytetään. Jos aiheesta yritetään puhua yleistäen, ulottaen sen koskemaan kaikkia ihmisiä - ikään kuin ihmiset olisivat asian suhteen yhtenäinen massa samanlaisine ominaisuuksineen - teemassa menee iloisesti eri hedelmälajit (tai eläinlajit) sekaisin. Henkilöt, joilta löytyy toimintakykyisenä em. psyykessä vaikuttavat toiminnot (kutsutaan niitä vaikka psyyken funktioiksi: kyky aitoon empatiaan, kyky omatuntoon, kyky syyllisyyteen, kyky katumukseen, jne.) toimivat suhteessa toisiin ihmisiin erilaisen 'koodauksen' mukaisesti, kuin henkilöt keltä nämä puuttuvat tai kellä ne ovat vakavasti vajavaisia. Tässä tulee esille "sisäisen moraalin" konsepti, mistä kirjoitin edellisessä viestissä. Yksilön toimintaa ohjaavan arvomaailman perusta on psyyken toiminnoissa ja niiden toimintakyvyssä. Se eroaa ulkoisesta, puhutusta moraalista. Eikä se ole "anything goes" tai "tänään näin, huomenna toisinpäin" tilanteen mukaan muuttuvaa silloin, kun nämä psyykkiset palikat ovat tukevasti paikallaan. Ne luovat rajoja ja periaatteita ihmisen toiminnalle. Silläkin uhalla, että toistan itseäni, niin paketoin tätä vielä yhteen: keskusteluketjun teemana oleva manipulatiivisuus ja rajoja rikkova käytös on pohjimmiltaan seurausta psyykkisestä rajattomuudesta, yhdistettynä näiden edellä esitettyjen psyykkisten toimintojen vaillinaiseen toimintakykyyn. Näin mahdollistaa toisten ihmisten rajojen rikkomisen ilman tunnonvaivoja ja ilman käsitystä siitä, että vahingoittaa toisia: toiset eivät ole (henkilön psyykessä) todella itsestä erillisiä ihmisiä, vaan itsen jatkeita. Tätä ilmiötä kutsutaan separaatiokehityksen problematiikaksi ja sen ilmenemismuotoja ovat mm. narsistinen ja rajatilainen persoonallisuus. Kesken jäänyttä kehitystä voidaan kuitenkin viedä eteenpäin aikuisuudessa asiantuntevan avun kanssa.
|
Tuoreimmat viestit