Tuoreimmat viestit

Sivuja: [1] 2 3 ... 10
1
Narikka / Lateksimaski #3
« Uusin viesti kirjoittanut Fettari tänään kello 01:49 »
Myytävänä kuvienmukainen käyttämätön lateksimaski hapsuilla. Takana hiussuoja koko pituudelta ja leveydeltä ja YKK:n vetoketjulla. Maskin koko M / ~56 cm.

Kuvat:




HP: 40 €
2
Narikka / Lateksimaski #2
« Uusin viesti kirjoittanut Fettari tänään kello 01:45 »
Myytävänä käyttämätön, kuvanmukainen latex.shop.pl:n valmistama lateksimaski. 0,45 mm paksuista kumia. Sopii max 56 cm / M kokoiseen päähän. Maskin tyylin nimi on "gwen hood" - kuuklettamalla löytyy hyvin kuvia tuollaisista maskeista.

Kuva:


HP: 30 €
3
Narikka / Lateksimaski #1
« Uusin viesti kirjoittanut Fettari tänään kello 01:41 »
Myytävänä kuvienmukainen avoinmallinen käyttämätön lateksihuppu, jossa takana vetoketju. Osittain omaa designia. Sopii 56 cm / M kokoiseen päähän, varmaan L myöskin.

Kuvat:





HP: 25 €
5
Miitit / Vs: Seniorimiitti Helsingissä la 14.11.
« Uusin viesti kirjoittanut Pihla nln 07.11.2026, 18:28 »
Perille tuli, kiitos! Ja kiitos Susa-Anniina, jo etukäteen järjestelyistä.   :love:
6
Narikka / Vs: The Handy + Gen 2 insertti
« Uusin viesti kirjoittanut Mrx33 07.11.2026, 15:02 »
hintaa laskettu
7
Lounge / Vs: Kuinka paljon ja millaista voimaa piirteenne antaa teille?
« Uusin viesti kirjoittanut Gamygym 07.11.2026, 11:25 »
Tätä piti mutustella hetki.

Vastauksistani ahdistusketjuun voi nähdä jo lyhyessä ajassa sen kehityksen, jonka olen läpikulkenut ja jota kuljen läpi edelleen. En odota, että tämäkään vastaus olisi ttäydellinen: hyvin todennäköisesti tulkintani ja kokemukseni muuttuvat ajassa.

Koska kinkyys on -- ainakin itselleni -- kokemus, jonka koen olevan syvästi rakennettu minuuteeni siten, että sitä ei voi sieltä poistaa, sen kieltäminen ja tukahduttaminen on syvästi häiritsevää ja ahdistusta aiheuttavaa, kun taas sen hyväksyminen ja turvallinen harjoittaminen on syvästi eheyttävää ja vahvistavaa.

Läheisiltäni, ystäviltäni ja sukulaisiltani olen kuullut, miten minusta on (kinkyaikanani) tullut rohkeampi, itsevarmempi ja muuten vain vapaamman oloisempi.

Aiempi traumaattinen stressioireilu on laskeutunut. Tilalle on tullut luottamus muihin. Kokemus siitä, että kuuluu joukkoon, että ei ole millään perimmäisellä tavalla vääränlainen.



Kinkyys on minulle tutkimusmatka. Matka itseeni, matka muihin. Eräänlainen kumma humanistinen unelma.

Nautin aidosti siitä, kun voin tutustua uuteen ihmiseen, pyrkiä työskentelemään hänen "sietoikkunassaan" jatuottamaan toiselle toiveidensa mukaisen kokemuksen (vaikka aina eivät taidot, rajat tai oman olemiseni ei-telepaattisuus siihen kykene).

Pidän siitä, kun saan havainnoida omaa ajatteluani, himojani ja halujani sessiossa, tunnustella niiden eri kerroksia ja sitä, miltä tuntuu olla tilanteessa se, joka hallitsee.

Kyky erotella ajatuksistaan se puoli, joka himoitsee ja haluaa -- ja toisaalta se puoli, joka pysähtyy harkitsemaan toisen hyvää ja toisen tarpeita -- on ollut psykologisesti minulle hyvinkin arvokas.



Koen, että koska kinkyys edellyttää rehellisyyttä, avoimuutta ja toisten näkökulmiin asettumista, se pakottaa harjoittamaan vuorovaikutustaitoja. Ilmaisemaan ja toimimaan rakentavammalla tavalla. Olettamaan vähemmän, mutta myös tekemään enemmän henkistä työtä verrattuna siihen, jos noudattaisi ulkoapäin saatuja skriptejä.

Itsevarmuuden lisäksi kinkyys on opettanut kohtaamaan.

Sen sijaan, että lähestyisin toista ikään kuin "oman pääni" ja ennakko-oletusteni sisältä, olen oppinut kuuntelemaan toista, ottamaan hänet vastaan ikään kuin avoimemmin.

Tekemään tilaa sille, että toinen voi kertoa oman puolensa tarinasta avoimesti -- ihan samalla tavalla kuin kinkykontekstissakin.



+ toki kinkyys on muutakin kuin henkistä introspektiota ja ihmissuhdetyötä. Itsevarmuus ei rajoitu pelkästään kohtaamiseen, vaan on läsnä monessa olemisen tavassa.

Muistan seksuaaliterapeuttini heittäneen (tämä on vissiin vähän karkea yleistys mutta whatever), että seksuaalisuutemme on persoonamme. Se siis muodostaa mittavan osan siitä, miten itsemme esitämme ja miten olemme suhteessa maailmaan.

Kaiuttaen sitä mitä aiemmissa kappaleissa mainitsin itsevarmuudesta ja rohkeudesta, koen että kinkyys on tarjonnut turvallisen alustan tiettyjen psykologisten piirteiden "nostamiseen esille" ja hyödyntämiseen muissakin performatiivisissa tai elämän osa-alueissa kuin vain sessioissa.

Kun uskaltaa tutkia omia tummia (äänen)sävyjään, synkkiä mieltymyksiään tai himoavaa haluamisen tapaa sessiossa, voi piirrettä lähteä integroimaan itsevarmemmin ja luonnollisemmin vaikkapa taiteeseen. Portti on avattu -- ja koska se on avattu hallitussa ja valvotussa yhteydessä, siitä vapautuvat voimat voi ohjastaa ja valjastaa yhtä lailla hillitysti sinne, minne on tarpeen.



Ehkäpä tässä piilee myös vaaran paikka. Jos eroottista, suostumuksellisesti annettua ja neuvoteltua valtaa lähtisi sekoittamaan oman egonsa kanssa, voisi kinkyilyn tuoma rohkeus rakentaa persoonaa tuhoisampaan tai ainakin itselleen sokeampaan suuntaan. (Kyllä, olen täysin tietoinen siitä, että nyt kun lähden jeesustelemaan tällä tavalla kaksijakoisesti, syntyy siitä vähän sellainen vaikutelma että "minä olen hyvä tyyppi" ja "nuo toiset tuolla jossain ovat niitä pahiksia". Mainittakoon, että introspektion on pyrittävä osumaan myös niihin sokeisiin pisteisiin, joita ei aina satu huomaamaan. Eikä omia virheitään pidä painaa villaisella vain, koska "ajattelee olevansa hyvä", tai "koska teki muut asiat kuitenkin niin suostumuksellisesti ja hyvin". Kukaan meistä ei ole virheetön, ja jokaisen meistä on kannettava vastuu.)

Jossakin mielessähän meistä jokainen on sokea omalle itselleen. Emme tiedä, miltä tuntuu kokea meidät ja tekomme niiden vastaanottajana, toisen silmin, sellaisen silmin joka meitä havainnoi.

Oman olemisen äärellä on oltava myös nöyrä.
8
Ikkuna ulkomaailmaan / Vs: Päivän kuva ja linkki, osa 3
« Uusin viesti kirjoittanut Myssy 07.11.2026, 08:19 »
Siirrytään Venetisaan, Lidon rannalle:

Lidon hiekalla loistaa kauneus, aurinko paistaa,
kylpytakeissaan käy neidot Venetsian.
Aallot ja suolainen tuuli ei hienoa tukkahansa sotke,
suojaa kiharain saa, kauniina loistaa voi maa.
9
Kiitos vinkistä. Vaikutti sen verran mielenkiintoiselta, että varasin tämän kirjastosta.
10
Terhi Suokkaan Kyllähän mä tiedän miltä huora näyttää: seksityön todellisuutta Suomessa (Basam Books 2022) on eläytyvällä otteella kirjoitettu tietoteos. Suokas on kulttuurituottajan opinnoissaan sivunnut vaikeiden aiheiden käsittelyä kulttuurityössä ja osallistunut keskusteluihin mm. seksuaalivähemmistöjen asemasta.

Kirja ei ole tutkimus, vaan eräänlainen kommentoiva selostus tekijän suorittamasta pitkäaikaisesta tiedonkeruusta eri keinoin. Kirjoittaja mainitsee seuranneensa aihepiiriä kymmenen vuoden ajan, siis noin vuodet 2012-2022. Kirjaa voi lukea myös eräänlaisena oppaana seksityön kulttuuriin ja käytäntöihin. Kokonaisuus käsittää omakohtaisten alkusanojen ohella 18 lukua, jotka käsittelevät lukuisia hyvinkin käytännöllissävyisiksi luonnehdittavia näkökulmia. Lähde- tai kirjallisuusluetteloa ei ole, vaan lähteitä löytyy harvakseltaan tekstistä.

Kirjallisuuden ja elokuvan kautta rakentuvaa kontekstia käsittelevä luku 2. Seksityöntekijä fiktiossa hyödyntää Leena Lehtolaisen Maria Kallio -hahmon lausumaa stereotyyppistä vertailua seksityöntekijän ja ”tavallisen naisen” välillä. Anneli Vehkoon romaanin G-piste kautta viitataan myös naisiin seksityötä tekevien palveluammattilaisten asiakkaina.  BDSM-teemaan johdattaa Koirat eivät käytä housuja -elokuva. Coelhon 11 minuuttia -romaania tarkastellaan nimenomaan sen saaman vastaanoton kautta: Juhani Branderin ivallinen kritiikki stereotypiasta poikkeavaa päähenkilöä - tällä mm. on hyvä kielipää ja kirjastokortti - kohtaan kirvoittaa Suokkaasta tuimaa vastakaikua.

3. luvusta Helppoa rahaa lähtien kirjoittaja löytää tavoittelemansa äänen ja rakenteen. Kokonaisuus rakentuu lyhyistä väliotsikoiduista teemoista, joissa tekijän oma ääni kommentoi tiedonlähteiden eri rooleissa esittämiä tuokiokuvia. Äänessä ovat useimmiten vain anonyymit Seksityöntekijä ja Asiakas, joiden takana lienee useita henkilöitä. Nimellä lainataan esimerkiksi Pro-tukipisteen työntekijää sekä pitkän uran mm. paritusta koskevien rikostutkintojen parissa tehnyttä ylikonstaapeli Kenneth Erikssonia. Kirjoittajan oma ääni ulottuu toisinaan sitaatteihin kuvatessaan niiden esittäjiä: Sivun 32 Rajoja ymmärtämätön creepy asiakas viestittää seksityöntekijälle käyneensä katsomassa, näkyykö tämän asunnosta valoa.

BDSM-sessioista on oma alalukunsa seksityön osa-alueiden esittelyn yhteydessä, osion eroottinen hieronta jälkeen. Turvallisuuspuhe korostuu syystäkin, mutta sijansa on seksipositiivisuudellekin: "BDSM on mielikuvituksekkaiden ja leikkisien ihmisten loputon aarreaitta, josta löytyy kiinnostuneille aina uusia tulokulmia ja tutkittavaa" (s. 63).

Välillä luettelomaisuus yksityiskohtineen menee huvittavan puolelle: seksityöntekijän keikkalaukussa (s. 85-87) on yli 60 nimekettä aurinkolaseista dildoon ja varauskirjaan sekä erikseen kännykän ja läppärin latureihin. Ei käy ilmi, mitä varten luettelossa mainittu harja on. Ehkä käyttötarkoituksia on useita.

Kirjassa esiintyvistä henkilöistä erityisasemaan nousee oman luvun ja useita erillismainintoja saava entinen seksityöntekijä ja aktiivinen vaikuttaja Kallion Ruusu, jota kirjoittaja suoraan myöntää (s. 243) fanittavansa. Kallion Ruusu kuvaa omassa osuudessaan näkymäänsä 1990-luvun prostituutiokulttuuriin ja etenkin sen yhteen ansaintalogiikkaan: asiakkaiden hyvin tuntemassa maastossa saattoi ansaita pelkästään katsomalla miesten masturbointia hintaan sata markkaa kerta. Myös puhelinseksin toimintamallit kuvataan aikakauden puhelintekniikkaa myöten.

Kokonaisuudesta voi jäädä hajanainen vaikutelma eikä selonteon ja oppaan työnjako ole aina selvää, mutta teos on arvokas tilannekuvana ja puheenvuorona oman aikamme seksityöstä.

Mr Birch
Sivuja: [1] 2 3 ... 10